TENDILLA

Indice



En la villa de Tendilla, dia de Sant Andrés, último dia del mes de noviembre de mil y quinientos, y ochenta años, los mui magníficos S.res Juan Hernandez Escudero, y Gaspar Hernandez, Alcaldes ordinarios, y Anton Lopez Yuste, Alfonso Muñoz, Juan de Barahona, Alfonso Martinez de Azañon, Regidores, con los demás oficiales del Ayuntamiento de la dicha villa, me señalaron, y mandaron de parte de Su Magestad hiciese discrepcion de las particularidades, grandezas, y cosas señaladas que en la dicha villa se hallaren para historia, y honra suia, conforme á la instruccion, y memorial que á la dicha villa embió el Liz.do Villegas, Corregidor de la Ciudad de Guadalajara, y yo Juan Fernandez de Sebastian Fernandez , por servir á Su Magestad, y obedesciendo lo suso dicho, empecé en la forma siguiente:

1. Haciendo relacion del primer capítulo al tenor del, digo que este pueblo se llama Tendilla, y la razon es por que su primera fundacion fué en la falda, y pié de la sierra junto donde está fundado ; el digsinio de los fundadores fué discrepto por le fundar en la parte sobre dicha, y no en la vega por ser tan onda, y húmeda, y por el aprovechamiento de la buena tierra, y así en poco tiempo se estendieron y fueron poblando por la falda, y pié de la dicha sierra hacia el puniente, y como concurrian al dicho pueblo tan buenas partes, y calidades en mui breve se aumentó, y fundó una calle larga por la parte sobre dicha , y así los antiguos la llamaron Tendida, y despues en otros tiempos corrompieron el vocablo, ó por serles mejor sonante la llamaron Tendilla, el qual nombre es tan esquisito que ningun pueblo de estos Reynos, ni en otros se tiene noticia que se llame así, y por esta causa esta villa es de mucha estima, pues es como el Ave Fénix por que la raleza en las cosas comunmente causa admiracion, y esto me parece que basta para el primer Capítulo.

2. En el segundo capítulo es de saber que la dicha villa tiene seiscientas y más casas, y vecinos sietecientos, poco más ó ménos, y nunca a sido maior en Casas, ni en número de vecinos, antes se ha aumentado que disminuido por tener mejores calidades que otro pueblo de su comarca, y por haber sido y ser de tan Christianísimos, y esclarecidos Príncipes (aunque de señorío) se ha aumentado, y venido en crescimiento .

3. En el tercero digo que esta villa no es de las antiguas por razon de no tenerse noticia de antiguallas, ni rastros de edificios antiguos, ni se sabe quién fué el fundador, ni quándo se ganó de los Moros mas que despues de haber perdido el Rey D.n Rodrigo (postrero de los Godos) la más parte de España, habiendo sido conquistada y ganada por los Moros de Africa se vino recobrando por los reyes christianos de gloriosa memoria, y D.n Rodrigo de Bibar que despues llamaron el Cid Rui Diaz, y otros Capitanes conquistaron esta tierra Comarcana como fué Guadalajara, y Alcocer con otras villas y Castillos, y un Capitan llamado Albar Fañez tubo un Castillo media legua desta villa hacia el puniente en una sierra que agora llaman el Cerro del bara fañez por haber corrompido el vocablo, en el qual se han hallado muchos rastros, y materiales, monedas antiguas, y otras cosas de armas, y municiones, y edificios antiguos, y así paresce habiendo sido ganada Guadalajara por los suso dichos, si este pueblo era fundado se ganó, y recobró con la dicha Ciudad, pues fué su aldea y no hallo otra cosa más clara razon que dar á este capítulo.

4. Al quarto digo: quel dicho pueblo es villa habrá ciento y veinte años poco más ó menos que lo es; está en suelo de la Ciudad de Guadalajara; si que es villa de las eximidas, y ella habla en Cortes por ella: no tiene ninguna aldea en sus términos, ni juridicion.

5. En el quinto: la dicha villa cae en Reyno de Toledo, está en la Provincia del Alcarria en el medio della.

6. El dicho pueblo no está en frontera de Reyno estraño, y así, ni es puerto, ni tiene Aduana.

7. Al séptimo digo: quel dicho pueblo tiene las armas del S.or cuio es, y las demás causas no las sé.

8. Al octavo la dicha villa es del Ilt.o y mi S.or Don Luis Hurtado de Mendoza, Marqués de Mondéjar, habrá ciento y cinquenta años, poco más o ménos que la dicha villa tienen y poseen sus antecesores de buena memoria.

9. Al nono respondo: de la dicha villa van los pleitos en grado de apelacion á la Real Audiencia y chancillería de Valladolid: cae en su distrito, está treinta y seis leguas ordinarias de la dicha villa de Valladolid.

10. Al décimo digo: quel dicho mi S.or Marqués pone Governador letrado para la dicha villa, y las de su condado, y Alcaldes ordinarios, y los demás oficios de Justicia que á la villa pertenecen.

11. Al onceno respondo que la dicha villa es de la Diócesi de la Santa Yglesia de la Ciudad de Toledo, está veinte leguas ordinarias della, y en el partido del Arciprestazgo de la Ciudad de Guadalajara esta quatro leguas pequeñas.

12. A los doce capítulos digo que la dicha villa no cae en ninguna de las dichas órdenes, ni Prioratos.

13. Respondo al décimo tercio capítulo quel pueblo más cercano hacia donde el sol sale es la villa de Alhóndiga, está dos leguas ordinarias camino derecho.

14. Al catorceno digo quel pueblo más cercano al medio dia es la villa de Moratilla, está una legua pequeña por camino derecho.

15. A los quince el primer pueblo hácia donde el sol se pone es la villa de Aranzueque: está dos leguas ordinarias desta villa por vía derecha.

16. En los diez y seis el primer pueblo á la parte del norte es la villa de Romanones, está una legua pequeña por camino derecho.

17. En los diez y siete que la dicha villa está en tierra fria por razon de estar en tierra alta, y cerca de serranías, es una tierra mui sana, y a esta causa llegan los hombres á viejos por ques fresca de Verano, y de mui buenos aires; el imbierno no es mui combatido de aires á causa de estar el pueblo en tan vajo; es tierra de muchos valles, v sierras; tiene en sus términos muy buenos llanos, y páramos , todos mui plantados y labrados de muchas viñas y olibares, y otros árboles; no tiene más de un monte encinar; todo lo demás está labrado, sino es algunos pedazos de tierra inútil en algunas serrezuelas fragosas que aún no tienen disposicion para ser montosas, y así aun que no es tierra llana por estar plantada, no es áspera, ni mui fragosa.

18. El dicho pueblo á los diez y ocho es falto de leña, porque ya está dicho cómo no tiene si solo un monte vedado: de lo que más se provee y abastece, es de las heredades de Olibares, y viñas, como hay en tanta cantidad sacan, y hacen mucha leña, y los heredados nunca les falta, traen á vender de algunos lugares de la Comarca, vale comunmente una carga un Real, no se crian animales, ni Salbaginas por estar tan labrados, y seguidos los términos, sólo se crian algunas cazas donde son liebres, conejos y perdices.

19. En los diez y nueve la dicha villa está en una vega y valle mui fondo entre dos sierras, no son de nombre, sólo hay una junto al pueblo que se nombra Sant Ginés, porque las demás tienen subido á las cumbres mui estendidos llanos, y páramos; las sierras más cercanas á esta villa es el Puerto la Bugeda paso de la Ciudad de Huete que está ocho leguas: no hay más sierras hasta los Puertos que pasan por Castilla la vieja están más de quince leguas, otras sierras no llay de qué hacer memoria.

20. En los veinte. por la dicha villa y sus términos pasa un rio pequeño, hace mui fresco el valle por estar plantada la ribera de alamedas y árboles, y cerca de la villa muchas huertas que con él se riegan con los demás sembrados de que le resulta mui gran provecho á la villa, aunque es poca el agua, no se crian pescados sino es algunas anguillas crescidas por ser rio de inmudicias: una legua desta villa pasa el rio Tejuña, trae agua para tres piedras, es el más contino desta Provincia, tiene mui buena pesca de truchas: tres leguas de la dicha villa pasa el rio tajo, es mui caudaloso, vienen por él muchas maderadas de las Serranías de Cuenca, y Molina, criase mui escogido pescado por ser tan delgada el agua que las mugeres se aderezan con ella el rostro, no hay puentes ni varcos tan notables en estos rios que sean dignos de memoria.

21. Respondiendo á los veinte y uno, en el dicho pueblo y sus términos hay muchas fuentes de aguas dulces y Saladas: tiene una fuente en una Calle que llaman Calle Franca, de agua dulce, con quatro caños que salen de un pilar alto, es tan delgada que se manda dar á los enfermos así en esta villa como en la Comarca, tanto que el Arzobispo de Toledo D.n Pedro Gonzalez de Mendoza embiaba á cargas por ella, y lo mismo han hecho los S.res y hacen, cuia es y a sido la dicha villa, nasce en la sierra de San Ginés mui cerca de la dicha villa en la cumbre de la sierra: sale por mui buenos mineros de guija, y no por salitrales de frente del aire cierzo, es fuente muy contínua, no mengua más en Verano que en el Inbierno, no la impiden los tiempos, y aunque haya secas: nace ansimismo otra fuente al pié de la dicha sierra de agua salada, sale por mineros de yeso, es más cantidad que la dulce, es mui provechosa á la villa porque hay un labadero mui escogido en que se laban los paños blancos, sale en el imbierno tan caliente que paresce un baño: es un pueblo el más extremado en limpieza que hay en su Provincia, corno por muchos está dibulgado en el Reyno: tiene esta villa otra fuente en el medio de la plaza con otros quatro caños que salen de un pilar alto de agua dulce que casi es tan buena como la suso dicha, tanto que los naturales no se les da más vever de la una más que de la otra, nasce en otra sierra cerca de la villa por buenos mineros; no hay en la villa fuentes, ni lagunas de que se pueda hacer mencion, solo f'uera de ella hay aguas para los ganados, y de buenas y exquisitas aguas: hay un molino de una piedra junto al pueblo, otro tiene de dos en el rio de Tejuña á donde van á moler los vecinos desta villa.

22. En la pregunta veinte y dos se responde que la dicha villa caresce de lo contenido en el Capítulo, á causa destar los términos labrados.

23. Prosiguiendo en los veinte y tres en los términos de la dicha villa, se coge poco pan; la más labranza, y lo que más se coge es vino y aceite, porque creo que en toda España no hay pueblo de su vecindad de tantos olibos, por razon que todos los términos están plantados que parescen montañas, sierras y valles de olibares, y viñas, y así causa admiracion ver en tierra tan fragosa tantos y tan buenos olibos, que cierto paresce un axarafe de Sevilla, y aunque en el año de mil y quinientos y setenta y uno sucedió con tan grande yelo que se helaron en los términos de la dicha villa más de quarenta mil olibos por la superficie de la tierra, cosa que lastimó a los vecinos desta dicha villa ; tambien se coge cantidad de vino, y mui bueno, y por tener tan buenas bodegas se detiene más tiempo que en otro ningun pueblo de su Comarca, y así ordinariamente tiene más subido precio. Cógense frutas mui sabrosas; hay muchos árboles, nogales en estremo crescidos, que dan mucho contento verlos; está en tan buen puesto para ser provehido de lo que le resta comprar, por estar tan cerca de las campiñas de Alcalá, Guadalajara, de la Mancha, y serranías donde se provee de pan; no se crian ganados por no haber montes, ni dehesas para se criar; provéese de carnes de las serranías de Cuenca, Soria, y Medina, Segovia y Estremadura; no tiene salinas en sus términos; doce leguas están las de la Olmeda, junto á Sigüenza, de donde se provee este pueblo.

24. En los veinte y quatro digo: que en la dicha villa y sus términos no hay lo que el capítulo pregunta sino es muchas y mui buenas canteras de piedra franca mui rasa, donde se hacen muchas plata-formas y molduras; hanse sacado mui grandes piezas, colunas de más de doce piés en largo, y grandes piedras para moler en molinos de aceite; no hay otra cosa en respuesta deste capítulo.

25. Digo á los veinte y cinco, quel dicho pueblo no está cerca de la mar, pues está en el medio de Castilla.

26. En los veinte y seis no hay de qué hacer relacion.

27. En los veinte y siete no toca á esta villa lo quel Capítulo pregunta.

28. A los veinte y ocho declara que la dicha villa está como dicho es, en un valle mui vajo, entre dos sierras, arrimada y allegada a la falda, y pie de la que está hacia el norte y septentrion; los fundadores tubieron buena discrepcion de la fundar en ésta, por tener más sol y estar de cara del medio dia, guardado el dicho pueblo de los aires frios de cierzo; algunas calles, questán en el pié de la sierra, están un poco agrias; las demás, que están en el valle, están llanas y en mui buen asiento. Es causa de admiracion lo vajo y fondo que es el valle, tanto, que cuando avajan á él algunas gentes desde las cumbres, les causa temor, por que en efecto, no hay lugar en España tan vajo en su proporcion. No esta cercado de muros más de un paño, hácia el poniente, en la puerta que llaman de Guadalajara; son los materiales piedra y arena, y cal; otras cercas ni murallas no tiene.

29. A los veinte y nueve, la dicha villa y sus términos no tiene fuertes más de un Castillo y fortaleza fabricado en una sierra, hácia el medio dia; quinientos pasos de la villa; es su asiento y fundacion sobre una peña; tiene un foso, y cava de peña tajada que le cerca; y entre la dicha Cava y Castillo, le cerca una muralla mui fuerte con sus torreones buenos, estribos, saetías y lumbreras para su defensa; y dentro, sobre la misma peña, está fabricado el edificio, mui sumptuoso y fuerte, con quatro torres, eligidas cada una en su esquina; suben y señorean sobre el Castillo con sus almenas en el remate; a la parte del medio dia tiene la dicha fuerza fundada una torre de omenage de ancho fundamento, sube más alta que las demas, con mucho ventanage, muchas claraboyas, almenas y garitas que dan mucho ornato al edificio; tiene un patio mui lucido, en el medio un algibe bien adereszado, y muchos aposentos, y quadras, y unas taonas para moler en tiempo de cerco; pues si tratamos de artillería y armas, no hace falta estar en frontera, porque tiene piezas gruesas de bronce asentadas en sus carretas; tiene muchas culebrinas y escopetas con mucha municion, y valas de yerro y acero colado, y otros géneros de armas, como son Vallestas mui fuertes de las antiguas; finalmente, es mui proveido de todas armas: está este Castillo fundado en tan buen puesto, que la artillería no se puede plantar donde le pueda ofender, por estar las sierras que le cercan desbiadas y altas en más grado que la fuerza, la qual se puede defender y mosquear, y el artillería que disparare se puede mui bien asestar, porque tiene buena salida de manpuesta; son los materiales de la dicha fortaleza de piedra, y arena, cal, yeso mui escogido, buenas maderas de pino y álamo, y esto es lo que toca á este capítulo.

30. A los treinta declaro que en la dicha villa hay mui buenos edificios de casas, casi todas de una traza de dos, tres suelos en alto; es mui ciudadano en el uso y gravedad de las Casas; son fabricadas de yeso y madera, y algunas de piedra y cal; hay pocas de tapería de tierra; hay en los términos de la dicha villa mui buen yeso blanco, tanto, que vale ménos de medio R.l la fanega, con haber poca leña; hay en la villa y sus términos muchas alamedas de álamo negro, y Blanco, y Saz, y desto es el sumptuoso Edificio de las Casas, en las quales hay aposentos, y salas muy preciadas con mui buenas portadas, y ventanage de obra Romana , y curiosas molduras en mui buenas maderas de nogal y pino; la madera de pino se provee del rio Tajo, de las maderas que por él vienen de los pinares y sierras de Cuenca, Beteta y Molina, y las demás cosas necesarias tocantes al Capítulo, se cogen y crian en los términos de la dicha villa. Quiero adbertir una curiosidad que tubieron los fundadores que en la plaza y en las demás calles de la villa hicieron unos Salidizos y portales, que aunque llueba se puede andar la maior parte de la villa sin varros, limpieza que no se halla en pueblos de su manera: fué necesario por estar la villa en la parte más vaja del valle, que casi puedo decir que está fundada sobre agua, como la Ciudad de Benecia, y por esta causa se hace la vida en el segundo suelo: tiene mui buena plaza, calles anchas de buena traza: hay otra suerte de Edificios que se debe hacer mencion que en estos Reynos no se hallan de la calidad, y es que en esta villa hay las mejores vodegas para tener vino que se hallan en España, á causa de estar hechas en la sierra que está la villa fundada; son tan largas, y derechas y llanas, que puede entrar una cabalgadura hasta lo último dellas; estan hechas en un número de tierra fuerte, que es menester para obrar en ellas picos mui agudos; son tan limpias y labradas, que no paresce estar de vajo de tierra cada una con su quarto de casa, que parescen arrabales; es loado este edificio con los demás en toda su comarca.

31. Prosiguiendo los treinta y uno, en la villa y sus términos no hay antiguallas, ni rastros de edificios antiguos; sólo hay la Yglesia Parroquial que se llama Santa María de la Zarza, que es el primer templo que se edificó en esta villa, y así está fundado en lo más alto della: es templo mui sumptuoso, y grande para ser antiguo donde paresce que los fundadores tubieron buen ánimo, que aunque fuera al presente no se fundara maior; hay otro edificio de nuestra S.a de la Saceda, media legua en el término de la dicha villa, Monasterio de frailes de la órden de S.n Fran.co de los Recoletos; diránse las demás grandezas dél en su lugar. El Castillo ya está dicho su edificio ser antiguo, el qual fundó D.n Luis Hurtado de Mendoza, Conde que fue desta villa, hijo de D.n Íñigo López de la Vega, primer S.or que fué deste pueblo: hay un monasterio de frailes Jerónimos extramuros, el más gracioso en sus edificios que hay en su orden con muy buen cuerpo de Yglesia, y dos claustros con sus fuentes de agua escogida: tiene una Sacristía que paresce nave de Yglesia principal de mucha autoridad, y grandeza que en otros Monasterios de mas renta, y calidad no la hay tal: hay en él una huerta adornada de muchas arboledas con su cerca alta; diráse en su lugar las demás particularidades que hay en él: hay otro edificio empezado á obrar que es una Yglesia que lleva la mejor traza que hay en el Reyno en pueblo de su vecindad por razon que se fabricó en lo más vajo de la vega es de mui fuerte fundamento, tanto que tiene el foso y caba donde se asentaron los cimientos treinta piés hasta el pavimento de la tierra, y de ancho Veinte y cinco hasta el dicho pavimento, y de allí arriba veinte y tres de grueso hasta el chapamento: tiene doscientos piés en largo, de ancho ciento; es de tres naves de la órden dórica, con sus dos sacristías: en la una un Caracol de Mallorca cosa mui de ver; en la otra sacristía un usillo que sube hasta el último del edificio, en el qual hay dos torres eligidas que tienen diez y seis piés en grueso: tiene tres portadas bien labradas con sus encaramentos, y arcos trunfales y curiosas molduras: tiene un chapamento de quince piés con su cornixa al principio, y desde el allion y chapamento se encogen los estribos en el medio de la pared, y así tiene mui buena vista por de fuera y por dentro es edificada de sillería, piedra franca, los pilares torales ocho piés de grueso; la Capilla maior, que ya está acabada, tiene doscientos piés en alos con mui buenos arcos, y molduras; finalmente, es edificio que dudo fuera de Catedral haberle mejor en España. Hay en esta villa trece molinos de aceite bien edificados, que quando nuestro S.or es servido de dar olibas, son trece cuños de monedas: así mismo tiene la dicha villa un Hospital de S.or S.n Juan, obrado curiosamente, casa de mucha autoridad donde se curan muchos pobres; tiene más de seiscientos ducados de renta, como más largamente se dirá en su pregunta, y con esto doy fin en lo que toca á los Edificios por no haber antiguallas ni letreros en respuesta de lo que se pregunta.

32. En los treinta y dos: habrá más de cien años antes de la Coronacion del Rey D.n Fernando el Católico, de gloriosa memoria, vinieron a esta tierra los Navarros, y los vecinos desta villa tubieron grandes refriegas en los términos della, tanto, que no se atrevian á salir á sus heredades porque los mataban y cautibaban, y sucedieron muchas muertes y robos en los términos de la dicha villa . Así mismo, quando en España se levantaron las Comunidades, vinieron á esta villa muchos soldados comuneros, y los vecinos les hicieron rostro, y se armaron, y se pusieron en órden de Guerra; saliéronlos á recibir a la Puerta de Guadalajara, y la Justicia, con los demás principales, dixeron a los Capitanes que se declarasen que qué era su pretension porque á todo los hallarian, y vista la defensa de la villa, y la gente tan á punto de Guerra, y la poca ganancia que les podia resultar, respondieron que les hiciesen merced que no querian sí un poco de refresco, el qual les dieron fuera de la villa, y luego los hicieron pasar por la villa, y los vecinos en formada Ordenanza, en dos vandas, bien armados con coseletes antiguos y paveses, escopetas y lanzas, los llebaban en medio y ningun vecino de la villa fué ofendido, antes fueron á favorescer y socorrer á otros pueblos de la Comarca, y en esto fué mui abentajada la gente deste pueblo . Sucedió tambien que en el año de mil y quinientos y setenta y cinco, bíspera de Corpus Christi, á la ora de vísperas ubo tan gran tempestad de truenos y relámpagos que viniendo tres hombres, los dos padre y hijo, cayó un rayo, y los mató con una bestia que consigo traian, caso lastimoso y digno de poner en Historia. Otro no menos memorable sucedió años pasados, y fué que siendo un hijo desobediente á su Padre de tal manera que le dió de palos, acaesció que en el mismo dia fué ha arar á cierta heredad, se le tragó con sus mulas la tierra, el qual se llamaba Hernando, y así tomó aquel campo su nombre , y así hoy dia se llama el barranco de hernando: otras muertes ni robos, ni casos notables no han sucedido para que se pongan en copia.

33. A los treinta y tres, respondiendo en particular de lo que tubiere noticia, digo que fué natural desta villa Alfonso Fernandez, hijo de Martin Fernandez Palero, labrador, hombre principal, christiano viejo; fué tanta su virtud y habilidad y buena pluma, que tubo noticia dél D.n Pedro Gonzalez de Mendoza, Arzobispo de Toledo, que le llamó para su servicio, y asentó con él, y viendo lo mucho que era de provecho en su casa, le ordenó de Misa, y le hizo muchas mercedes de beneficios, y rentas, y le hizo su secretario, y su Camarero, tanto que vino á ser de los más privados de su casa, y por muerte del dicho Arzobispo sucedió en el Arzobispado Fr. Francisco Ximenez, el qual le rescibió al dicho Camarero en el mismo cargo al qual siempre hiba aventajando tanto, que este buen Arzobispo y Cardenal fué á conquistar á Oran, y el dicho Camarero llevó el tesoro, y fué pagador en toda la jornada, pasando todo por su mano, y despues, por muerte del Rey D.n Fernando el Católico, á causa de no haber Rey, el Cardenal gobernó el Reyno, y todas las Rentas de la Corona de Castilla rescibia el dicho Camarero, y muriendo el Cardenal, vino el Emperador Carlos quinto á España ha reinar, y dentro de seis dias le dió cuenta de todo lo que á su cargo habia sido, y fué tan buena y verdadera, que causó admiracion al Emperador y á los grandes del Reyno: llegó á tener más de quatro mil ducados de renta de beneficios, y Curatos, y si fuera más inclinado á cudicia, subiera en más cantidad, y despues fué proveido por Arcediano de Madrid, y no lo quiso aceptar, sino venirse á recoger al Curato de Pezuela, donde murió christianamente. Fué natural de la dicha villa el Liz.do Pedro Cortés, hijo de Pedro Cortés, hombre mui noble, de mucha antiguedad, christiano viejo, siendo el dicho licenciado Pedro Cortes Sacerdote; fue tanta su virtud y letras, que su Magestad del Emperador Cárlos quinto le proveyó de Ynquisidor de la Ciudad de Córdova, donde residió dos años haciendo mui buenas Justicias á causa de haber poco tiempo que los Judíos y Moros se habian hechado de Castilla, y los que habian quedado, habia poco que se habian convertido, y así se hacian muchos autos del Santo oficio: fue á visitar las dos Ciudades de Ubeda y Baeza, que hasta allí nunca habian sido visitadas por el Santo oficio, en las quales hizo un registro de moros y judios, y las personas que dellos sucedian, por donde castigó muchos hereges que halló culpados; hizo mucho provecho el registro, asi para aquel tiempo como para este, y asi sirvió á su Magestad mui leal y fielmente, y le pidió lizenoia para venirse á Castilla, la qual le concedió y le proveyó del mismo cargo en la Ciudad de Cuenca por estar más cerca de su tierra, donde residió veinte y cinco años; hizo mui extrañas Justicias en Cuenca, y su distrito; fué Juez de los más rectos y buen christiano que ha habido en el Santo oficio de la Ynquisicion; calificaba tan sin pasion las causas y sentencias, que nunca ordenó sentencia que puesta en Consejo de Ynquisicion se anulase y rebocase, y así se averigua por cosa cierta muchos Jueces que despues dél han sucedido ver sus juicios por dexar fama de Juez tan recto; hizo muchas condennaciones, y halló muchas personas culpadas en Molina, Almazan, Soria, Medinaceli. En Atienza halló un hombre culpado y le confiscó sus vienes para S. M., que tenia más de veinte mil ducados, y estando el Emperador Carlos en Valladolid le embió más de doce arrobas de plata en moneda y piezas; fueron en extremo mucho los vienes que adjudicó á la R.l Corona de los que halló culpados, el qual pidió á S.M. licencia por ser tan viejo, para irse á morir á su tierra, y se la concedió, donde murió christianamente. El Lizenciado Pedro Cortés fué nascido en esta villa, y fué hijo de Thomás Lopez, labrador, hombre limpio, el qual lizenciado era sobrino (hijos de hemana) del dicho Inquisidor Cortés; siendo estudiante en Salamanca, por sus letras y virtud alcanzó el Colegio de S.n Bartolomé, donde fué proveido por oidor de la R.l Audiencia de Valladolid, y visto por su Magestad del Rey D.n Felipe nuestro S.or su chrishandad, asiento y cordura, le sacó para oidor de su R.1 Consejo, y de allí adelante le tuvo en su memoria, cometiéndole negocios arduos, entre los quales le cometió la causa y Proceso de Pizarro, que su Magestad le tenia preso en la mota de Medina, despues de haberle traido preso el Licenciado Gasca del Perú, y al tiempo de la determinacion del Proceso murió el dicho oidor, la qual muerte sintió su Magestad por ser una de las buenas piezas que habia en el Reyno, y no de menos peso á Pizarro, porque entendia que le guardaria justicia por la buena opinion que tenia dél, el qual, si llegara A viejo, fuera uno de los más privados del Reyno. Asimimo es natural de la dicha villa el Lizenciado Thomás Lopez, que al presente vive, hijo de Franoisco Medel, hombre mui honrado y christiano viejo, y labrador, el qual, siendo áspero con el dicho su hijo, se ausentó y se fué á Paris de Francia, donde tomó principios de estudio, y de allí se fué á la Universidad de Bolonia, donde se perfeccionó y graduó en el Derecho, Cánones, tanto, que vino al Colegio de Sevilla, donde fué proveido por oidor en los Reynos del Peruu, en el nuevo Reyno de Granada, Provincia de Guatemala, en la Ciudad de Santiago, donde sirvió á su Magestad más de quince años, haciendo mui notables justicias desapasionadamente, el qual, habiendo estado mucho tiempo, se vino á España, donde dió la mejor residencia que a dado Juez de Indias, porque nunca se halló llevar cohechos, ni fué inclinado á codicia, segun paresció en el poco dinero que á España trujo; hizo asiento en la Vniversidad de Alcalá de Henares, para dar de mano al derecho cibil y exercitarse en oir las siete artes liverales con la Teología Sagrada, y con la curiosidad que pudiera oirlas otro Estudiante; y acabados sus estudios, se ocupó en componer sobre cosas de Indias libro de mucho fruto, y acabado se parfió para Roma para ser Sacerdote, lo qual alcanzó de S. Santidad, y le hizo presentacion de su libro, y se holgó S. Santidad con él y le mandó, para mejor entenderle, que él en persona se le relatase cada dia una ora, y por ello, entre muchas mercedes que le hizo, fué una: darle ciertas reliquias de San Calixto y otros Santos, las quales truxo en persona al Monasterio de Santa Anna de la peña, de la órden de S.n Jerónimo, en esta villa, á donde tiene su entierro mui sumptuoso, y despues fué proveido por Arzobispo de Guatimalala en Indias; y por venir cansado de las cosas de Indias, y por serlo tambien en la edad, no lo aceptó, y así su Magestad le proveyó en Provisor del Hospital Real de Villafranca de montes de Occa, cargo mui honroso, donde requiere mucha fidelidad, porque distribuie muchas rentas en limosnas y obras pías; da muchos oficios y cargos, y por ser tan universal, así en letras como en prudencia, su Magestad le encarga negocios tocantes á su servicio; este cargo requiere más Santidad que otra cosa, y así á él se le dió por serlo mui mucho. Fué natural de la dicha villa el Doctor Francisco Vallestero, mui gran teólogo y canonista; fué un sacerdote mui christiano y en extremo recogido, el qual se opuso á una Capellanía de la Iglesia de Aranzueque, que vale más de doce mil ducados las posesiones della, y por sus letras salió con ella con haber opositores mui Doctos; era de gente limpia y buen natural. Tambien fué natural desta villa Alfonso Cortés, Clérigo, Cura desta villa y de la de Romancos y Archilla, teólogo y buen canonista, y hijo de Alfonso Cortés, hermano del Inquisidor Cortés; fué un hombre de mui grandes prendas y de mucha christiandad, Caritatibo; despendia todas sus rentas en los pobres, tanto, que consumió su legítima, con ser grande, y todas sus rentas; y si alguna cosa le quedó, en el fin de su muerte la mandó á las Yglesias de donde habia sido cura, hombre que hoy dia le lloran los pobres. El Doctor Escudero fué Médico, Pariente de los dichos Corteses, hombre de mucha fama en su oficio: murió en la dicha villa mui viejo. Tambien digo del Bachiller de la Cerda y de su hijo el Lizenciado la Cerda, que fueron Médicos mui acertados. Vive en la dicha villa el Lizenciado Antonio Martinez, Médico, hombre mui docto en su ciencia y buen christiano, prudente en todas sus cosas, y de mucha autoridad. Cura al presente en esta villa, donde está casado con hija de vecino, donde tiene mucha fama, y en todos los pueblos de la Comarca, los quales se curan con él, en especial en enfermedades graves; hombre de buenas prendas y christiano viejo. El Bachiller García, Jurista, buen christiano, y mui doctor y bien nacido; fué natural desta villa, con el Lizenciado Juan Cortés, jurista, Lizenciado por Salamanca, mui fundado en sus letras, deudo mui cercano de los Corteses y hombre de tanta christiandad que nunca abogó en causas injustas. Es asimismo natural el Lizenciado Francisco de Pareja, jurista mui buen Abogado; fué colegial de uno de los Colegios de Salamanca, y despues fué proveido dos veces por su Magestad de Juez de Comision: la una vez, á la.Ciudad de Chinchilla, en el Marquesado de Villena; la otra vez, á Portegalete, en Vizcava; dió mui buena cuenta de lo que le fué encargado. Es cura de la Yglesia Parroquial desta villa el Doctor Pedro Guerra de Lorca, hombre mui docto y graduado en teología, y gran Predicador; es loada su doctrina en toda la Comarca, asimismo grande poeta y estremado historiador, como se verá por tiempos por un libro que escrive . Tambien es al presente Colegial del colegio de Sigüenza el mui R.do Maestro Antonio Perez, natural desta villa; alcanzó la colegiatura por virtud y letras. Es natural tambien desta villa el Licenciado Antonio Fernandez Escudero, graduado por la Universidad de Alcalá, buen teólogo y virtuoso. Tambien es desta villa el Canónigo Juan Albarez, en la Sanla Yglesia de Sigüenza, y en la Santa Yglesia de Toledo es racionero Martin Perez; en la de Burgos es racionero Gonzalo Fernandez; tiene la mejor voz de bajo que dudo hay en Espata, tanto, que la Yglesia de Toledo le ha llamado muchas veces y no ha querido ir; hay naturales de la dicha villa más de quarenta sacerdotes, clérigos y frailes, entre los quales hay mui buenos teólogos y grandes Predicadores, entre los quales hay dos señalados en su Provincia de la órden de San Francisco: el uno se llama Fr. Pedro Perez, estremado Predicador, que do quiera que se halla es loada su doctrina; el otro es el P. Fr. Juan Calbete, Frayle, que de su edad no se halla tal pieza, tanto, que por sus virtudes y letras alcanzó la mui deseada Collegiatura que tiene su órden, la qual es la que Fray Francisco Ximenez dexó eh Alcalá, que se llama S,n Pedro y sant Pablo; es tanta su habilidad, que en el primer año de Teologia tubo un acto maior en Toledo, en el qual se halló toda la gente de letras que habia en Toledo; así mismo hizo otro en Alcalá, á donde se halló toda la Vniversidad, y le arguieron la gente más docta que habia en Alcalá, y con esto doy fin por evitar proligidad; hay al presente mui buenas habilidades de Estudiantes en Universidades del Reyno, asi teólogos como canonistas y otras sciencias, que por ir cansado ya en este capitulo no me alargo. Tratando de hombres de armas, fué natural desta villa Pedro Cortés, Sobrino del Inquisidor Cortés, hombre mui valiente y robusto, el qual estubo más de veinte y cinco años en Indias; hallóse en muchas conquistas y descubrimientos en los Reynos del Peru, donde fué Capitan y con gente española estubo en servicio de Su Mag.d; fué tan liveral y mág.co, que cuanto alquiria lo comunicaba con los de su vando, y por sor tan ageno de la abaricia, quando á España vino truxo poco dinero. Fué nascido en esta villa Francisco de Olibera, hijo de Francisco Garcia, el qual sirvió á su Magestad más de veinte años; fué hombre mui valiente, diestro en todas armas; fue teniente de general de artilleria, y vedor maior della, y habiéndose hallado en muchas refriegas murió en el Piamonte, estando el exército de Su Magestad sobre...., el qual, si viviera, se entiende que su Magestad le hiciera mucha merced. Antonio de Olivera, que al presente vive, hermano del dicho, fué Capitan y Sargento maior. En el tiempo que hubo guerra en Italia hizo un particular servicio á Su Magestad, que con poca gente libró del poder de franceses al Duque de Parma, General Castellano de ludi, en el estado de Milan, y Comisario general en Flandes, el qual sirve á su Magestad en casos principales; es hombre mui valiente, robusto, sabio, y mui asperto en los negocios y ardides de Guerra; há treinta y seis años que sirve á Su Magestad ; tubo otro hermano que sirvió á Su Magestad en las dichas partes más de quince años, y aora al presente parientes y sobrinos cercanos sirven á Su Magestad de Capitanes y soldados en Italia y Nápoles, donde hay otros soldados viejos, naturales de la dicha villa que á Su Magestad sirven y han servido exercitando las armas en su servicio, y que declararlos y ponerlos en memoria sería nunca acabar, y asi la dicha villa, on todo lo suso dicho, es más aventajada que otra de la Comarca.

34. A los treinta y quatro, en la dicha villa no hay Caballeros, ni ha habido vecinos della que hayan tenido nombre; sólo hay un hidalgo dexecutoria que se llama nuño de torres, hidalgo de buen solar. No hay de qué hacer memoria en la dicha villa de solares de linages antiguos, sino es la Casa, y linage de los Corteses que segun los cargos que han tenido de Su Magestad y por su antigüedad, se debe hacer mencion dellos: hay otros muchos linages antiguos de gente principal y mui limpia, y asi lo es toda esta villa, pues en ella no hay San Benitos, ni otros letreros de delitos y culpas que en ella hayan sucedido, que no es poco en villa de su vecindad, y con esto doy fin á este Capitulo .

35. Respondiendo á los treinta y cinco, las granjerías que en la dicha villa más se abentajan, es el mucho vino y aceite que en los términos de la dicha villa y fuera dellos se coge; en esto excede á los pueblos de la Comarca, porque en este pueblo de antigüedad, los vecinos dél han sido inclinados al exercicio del trabajo, y salir al campo, y ansí han puesto y plantado muchos

olibares y viñas en sus términos y fuera dellos con otros muchos frutales; cógense frutas, Cáñamo, Zumaque: hay hombres atrevidos tratantes que van á muchos puertos destos Reynos á comprar pescado y otras Mercadurías; hay más de doce tiendas de paños, y joyería; hay mui buenos oficiales, bordador, platero, organista, todos naturales; hay una docena de Carpinteros, tracistas, ensambladores, y architetos que hacen mui curiosas obras: llévanlas á vender á Madrid y otras partes; hay buenos alarifes: es pueblo mui cumplido de los demás oficios; hay jabonerías donde se hace buen xabon de ladrillo, y tenerías, tinte para los paños, y así, de todas estas grangerías y labores viven los vecinos de la dicha villa. Tratando de las cosas que mejor se hacen que en otra parte, dia de S.to Matías, cada un año se hace una feria la mejor que se hace en esta Comarca, de la qual feria resulta mui gran provecho y ganancia á los vezinos, así en las posadas como en otras grangerías que se exercitan los que se quieren aprovechar; tiene treinta dias: trataré de las calidades que tubiere noticia: la Mercadería que á esta feria más viene y hace ventaja a las demás del Reyno, es la mucha suma y cantidad de paños de todas suertes, y para ello concurren mui buenas calidades: la primera, ser la feria de coyuntura que todo el imbierno se han labrado los paños, y ser la primera del año; lo otro, estar la villa en parte tan cómoda de donde se hacen y labran, pues está tan cerca de Segovia, de donde traen tan buenos paños velartes, finos, negros, y rajas, y otras suertes de finos paños; de la Ciudad de Cuenca vienen los mejores Mercaderos: traen mui escogidos y finos paños de subidas, y cendradas colores de todas las serranías y comarcas desta Ciudad de Cuenca, y de Molina, Medinaceli, Sigüenza, Soria, vienen paños de todos géneros, y cordellates finos, á causa de que en estas partes hay la más fina lana del Reyno: de Aragon vienen Cordellates mui finos; de la Rioja, Torrecilla de los Cameros, vienen muchos paños, y así mismo destas Comarcas y pueblos de Alcarria, y Ynfantazgo, de la Ciudad de Huete y su tierra, Marquesado de Villena y Mancha vienen muchas suertes de paños: así mismo vienen muchas tiendas de paños subidos, granas, paños estrangeros, sedas, terciopelos, rasos y damascos que traen Mercaderes gruesos de Toledo, Madrid, Alcalá, Medina del Campo y otras partes; para todos estos paños vienen infinidad de Mercaderes de todo el Reyno y fuera dél, para las quales Mercaderías hay asignadas partes donde se pone lo de Cuenca, Toledo, Segovia, con los demas géneros de paños por buena órden: pónense mui principales tiendas de sedas, joyerías, mercería, que traen Mercaderes gruesos que venden á otros de ménos cantidad; están juntas estas tiendas que parescen un Alcaycería de Granada que paresce estar toda la vida de asiento: hay otras tiendas de Mercadería de Flandes, lienzos y otras cosas preciadas: vienen muchos vizcainos con lienzos preciados, y Mercaderías extrangeras: vienen. muchos Portugueses, traen muchas suertes de lienzos, y hillo de mucho valor; traen mucha especería, añir, brasil y otras muchas cosas curiosas y preciadas, como es drogas y conservas de la Yndia: en ninguna feria de España se hallegan tantos Portugueses: pónense mui grandes tiendas y aparadores de Plateros: viene mucha cera, pescados de todos géneros, por ser principio de Quaresma: vendense muchas Cabalgaduras; tíranse á la Andalucía y á los Reynos de Granada, Murcia y Valencia: vienen otros muchos géneros de Mercaderías, que especificarlas seria nunca acabar: dura los quince dias la contratacion, y para la verdad de lo suso dicho, le vale al Marqués mi Señor de Alcabala un quento, y doscientos mil y no se lleva más de á treinta mr.s el millar: á los Mercaderes gruesos, por la conservacion de la feria no pagan la quarta parte desto, y a los demas se les hace alguna gracia, y muchos que encubren el Alcabala, que si todo fuera por entero subiera en más cantidad, á lo qual resulta mucho provecho al S.or, y á los vecinos ganancia: hay mui buenos recibos de Casas y tiendas, importan mucho los portales que aunque llueva contratan las gentes por cauto y limpio; es feria muy abestecida de todo lo necesario: hácese mencion della por ser cosa que mejor se hace que en otra parte. Dia de San Mateo se hace otra feria menor; tiene treinta dias: viene á ella sola la gente de la Comarca á causa de hacerse aquel dia feria en otras partes; se aventaja muy poco, y con esto doy fin á este Capítulo.

36. Continuando, digo en los treinta y seis que en la dicha villa no hay ningun Juez Eclesiástico, ni Tribunal: de estas cosas conosce el Consejo del Arzobispo de Toledo y el Vicario que el dicho tiene puesto en la villa de Alcalá de Henares; es tambien Juez el Visitador ques del partido y Arcedianazgo de Guadalajara: las demas justicias seglares, así Gobernador como Alcaldes ordinarios é regimiento y los demas oficios los pone el Iltmo. Marqués de Mondéjar mi Señor cuia es la dicha villa.

37. A los treinta y siete, la dicha villa tiene pocos términos que no se extienden más de media legua por todas partes, porque muchos de los frutos se cogen en términos de su vecindad: tiene un Privilegio contra la Ciudad de Guadalajara, y fué que siendo su aldea, fué apremiada á que los vecinos de la dicha villa llevasen del vino que tenian de su cosecha a vender á la dicha Ciudad, porque carescia y tenia mucha necesidad dello, dándoles licencia y facultad para que lo vendiesen segun su voluntad, sin postura alguna, y habiendo usado muchos años de lo suso dicho en otros tiempos, cogiendo ya la Ciudad el vino que le era necesario ya que el pueblo era hecho villa; quando los vecinos llevaban vino usado de su costumbre, les hacian muchas extorsiones y molestias haciendo ordenanzas de nuevo contra su uso, executandoles las penas que les parescian, y así la dicha villa pidió, y puso demanda á la dicha Ciudad, y travó uno de los más notables pleitos que ha habido en esta Comarca; siguiéronle con varonil pecho hasta le fenescer, y asi consiguieron privilegio y executoria, el mejor y más espléndido que tiene villa en España contra Ciudad, el qual está confirmado de Su Magestad y de sus antecesores de gloriosa memoria, contiene: que los vecinos de la dicha villa puedan poner en la dicha Ciudad todas las tabernas que a su voluntad fuere, sin postura alguna, sí á los precios que quisieren, siendo de la dezmería de la dicha villa; y así mismo que puedan sacar el pan que quisieren de la plaza y calles y tierra de la dicha Ciudad; que puedan pascer sus yerbas y cortar su leña, como ellos, y vever sus aguas, y otras muchas exenciones; no tiene esta villa más Privilegios de que se deba hacer mencion.

38. A los treinta y ocho no hay Yglesia Catedral, ni colegial; sólo la Yglesia parroquial, que es la vocacion la sumpcion de nra. S.a; tiene tres beneficios: uno Curado, dos simples y una prestamera que tienen los frailes de Santa Anna: no hay otras prevendas en la dicha Yglesia; es Patron el Marqués, y tiene indulto de todo lo que vacare, no sólo en Tendilla, pero en toda su tierra en los meses del Papa.

39. A los treinta y nueve, digo que los Corteses tienen una Capilla donde están enterrados; es su vocacion de Santa Anna: no tienen en ella bultos, porque siempre huieron de la profanidad; es capilla de mucho adorno que acompaña mucho la Yglesia: tiene otra Capilla Francisco Ruiz de Arellano, beneficiado de la dicha Yglesia: es su vocacion San Sebastian, la qual fundó Lúcas Alfonso, tio del dicho beneficiado; da á la Yglesia mucho ser, por ser adornada de buen edificio;hay siete capellanías en la dicha Yglesia, particulares, que se sirven en la dicha Yglesia: hay en el ya dicho Hospital doce camas, donde se curan pobres: instituióle D.n Luis Hurtado de Mendoza, Conde que fué desta villa, hijo de D.n Iñigo Lopez de la Vega, el qual siendo Embajador de Roma de parte del Rey D.n Fernando el Católico, pidió de merced al Papa, que en aquel tiempo presidia en la Yglesia Romana, le hiciese merced de le conceder un Jubileo para un Hospital que tenia determinacion de fundar, para que fuese favorescido de alguna ofrenda para ayuda á la fundacion, y así se le concedió muy plenísimo, el qual está hoy dia en el Hospital: tiene muchas gracias y indulgencias, entre las quales es que el que muriere en el dicho Hospital, va absuelto a culpa y á pena; este Jubileo fué el primero que vino á España, y á esta causa se hallegó á le conseguir muchas gentes del Reyno y fuera del, y fué tanta la ofrenda, que no sólo hubo para todo el edificio del Hospital de S.n Juan, pero para reedificar el Monasterio de S.ta Anna.

40. En los quarenta se responde que en la dicha Yglesia hay ciertas Reliquias, las quales truxo el M. R.do P. Fr. Juan Bauptista de la órden de S.n Francisco, de la Provincia de Toledo y natural desta villa, hombre de mucha christiandad y valor, y de mucho provecho en su órden: ha sido dos veces Guardian de San Juan de los Reyes, de Toledo, y en Pastrana y en otras principales casas de su Provincia, y despues de haber con tanta solicitud adquirido las Santas reliquias para la dicha Yglesia como hombre que tambien reconoscia su patria, dió noticia cómo las traia en el año de mil y quinientos y setenta y cinco, las quales fueron las siguientes: un hueso de Santa Ursula, un hueso de Santa Polonia; un poco del cuero de S. Lúcas. Del mismo ávito de S.or S.n Francisco, un hueso de Sancti Zenix mártir, un Evangelio de S. Juan, reliquia de San Pasme ,reliquias Santas de donde está el Osario en Roma, reliquia de la Coluna de christo, de San Antonio, de S.n Pedro, de Santa Catalina; Coluna, coronaciones; reliquia Sanctae virginis mariae; de Sanct Eustachij, de S. t Lucae, reliquia de Sanct Pablo, reliquiae Sanctorum, de S. Clara, de S. Hilarionis, de los Ygnocentes, de Sede virginis Marice portaurae, reliquiae Sanctorum de S. Bernabé Apóstol, de San Bartolome, de S. Clemente; reliquiae Sanctors de S.n Hilarij; hueso de S. Baleriam; de Sanct Tiburti, güeso; güeso de S.n Maximi, de Santa Ursula, de S. Martin; Casco de una de las once mil vírgenes, de S. Balentin, de San Jerónimo, de S.ta Bárbara; hueso de S. Antonio, de S.ta Catalina, de la Coluna de Christo, de S. Basilio; hueso de las vírgenes, de S. Euslachij, de Santa Ysabel, de S.n Abreli, de Santa Ursula, de S. Ciriatij; hueso de Sponso Reginae Colloniae, las quales estan puestas por esta orden en su relicario en la Capilla maior de la dicha Yglesia; hízoselas de merced la mui christianísima Reyna D.a Ysabe1, muger que fue del Rey D.n Felipe, nuestro Señor, la qual Nuestro Señor tenga en su gloria. En el Monasterio de Santa Anna hay las reliquias de S.or S.n Calixto con otras muchas, las quales truxo el sobre ya dicho Lizenciado Tomás Lopez, dadas por mano de Su Santidad.

Nuestra Señora de la Saceda, Monasterio de la orden de S.n Francisco, há trescientos y cinquenta y quatro años que se fundó, la qual fundacion sucedió que andando ciertos comendadores (de la órden de S. Juan) á caza, les tomó cierta tempestad, donde se perdieron, y les cogió la noche, suplicando á Nuestro Señor y su Madre les diese luz para su viage, se les aparesció nuestra Señora en un Saz, en la parte á donde estaban detenidos, y así fueron librados de aquella tempestad, y así en la misma parte a donde la imágen se aparesció, fundaron los dichos Comendadores una hermita, la qual, porque se aparesció en un Saz la llamaron y llaman nuestra S.a de la Saceda: despues acá se hizo Monasterio de la órden de S. Francisco, el qual está en el término de la dicha villa; tiene Frailes mui christianísimos: está en tierra mui fragosa, y aunque deleitosa porque está cercada de muchas Fuentes, viñas, olibares, Montes y arboledas con su huerta que, todo mirallo, se lleva el spíritu. Ha hecho esta Santa Imágen muchos y mui notables milagros, que por no tener tiempo y por evitar proligidad no los pongo, y ya que los pusiera, era menester un libro de mucho volúmen.

41. Entrando en los quarenta y uno, en la dicha villa se guarda, por voto della, la fiesta de S.a Sancta Anna, por ser la vocacion del Monesterio así: tambien se guarda por voto de la dicha villa la fiesta de S.or San Ginés, á causa que en los términos de la dicha villa habia mucha infinidad de gusano que llaman rebolbedor y pulgon, y así fueron de parte de la villa á la villa de Aracena, donde se asentaron por cofrades la mas parte de los vecinos desta villa en la cofadría de San Ginés que allí hay, y embiaron sus limosnas y trugeron las ordenanzas para el tenor dellas guardar la dicha fiesta, y así lo votaron, y prometieron de hacer un hermita de S.or Sant Ginés: no hay otras fiestas de guardar fuera de las que tiene la Yglesia.

42. A los quarenta y dos capítulos ya está dicho como en esta villa y sus términos y jurisdicion, no hay más de dos monesterios de Frayles: el Monesterio de nra. Señora de la Saceda, ya es dicha su fundacion, pues lo fundaron los comendaderos de San Juan suso dichos; tiene veinte y cinco frailes: el de S.ta Ana, fundó Don Luis Hurtado de Mendoza, segundo señor de la villa, y tiene veinte frailes: otros Monasterios no hay en el término de la dicha villa.

43. En los quarenta y tres no hay ningunos despoblados, ni dehesas, ni ninguna cosa que se deva hacer mencion en este pueblo.

44. Respondo á los quarenta y quatro, no hay otra cosa que de memoria sea, salbo mejor juicio.

Digo que esta es la suma verdad de lo que en esta villa ha caescido y las cosas que en ella hay, las cuales he resumido en estas ocho ojas, por no mostrarme tan apasionado á mi patria y á sus cosas, que cesando esto se pudiera alargar mucho más esta Historia; pero confiando que se ha de ver en juicio que lo sabrá bien aplicar, no me dió pena ser breve, y con esto doy fin, á Dios gracias, que es fecha dia de nuestra Señora de la concepcion á ocho dias del mes de Diciembre de mil quinientos y ochenta años.=Juan Fernandez de Sebastian Fernandez .